הטעם לאיחור ביאת משיח הוא משום שאנשים לא מאריכים מספיק בסוד הנשיקות שקודם הזיווג

הייתי האיש הזה שסוחבים בשתי זרועותיו על החוף, האיש הזה שכמעט מת ואין בו כוח להזיז אצבע. להזיז אצבע לא היה לי כוח, אבל לחייך חיוך גדול יכולתי.

הנפילה הגדולה של המונותאיזם מתרחשת כאשר מחליפים המאמינים את הקשר החי והרוטט עם האחדות הגדולה, בעבודת "האל האחד".

היכולת לקדם בברכה את שברון הלב מאפשרת לנו לעקוב בתשומת לב אחר הזרם האקסטטי של כוח החיים.

”היטלר ומוסוליני היו מנהיגים גדולים, שהניעו מיליונים לפעולה, אבל הם עשו זאת מתוך פחד. אנחנו צריכים כיום מנהיגים שיניעו מיליונים לפעולה מתוך אהבה“

במשך 14 שנים רצופות ישבתי על החצץ הזה לשבוע של מדיטציה ותפילה.

שיחה עם פרופסור מרדכי רוטנברג, מחבר הספר “היצר”

"חגיגה" יצאה לאור במהדורה חדשה עם תיקונים חשובים והוספות משמעותיות. זהו ספר שעוסק בחוכמה הפנימית של חגי ישראל ולוח השנה העברי

פרנק היה מיסטיקאי בן המאה השמונה עשרה שבז לכל הדתות הממוסדות.

"אם תבין סוד חתן וכלה – תבין הכל.״ השורה הפשוטה הזו מקפלת בתוכה תפיסת עולם שלימה, ויש לומר גם, נועזת למדי.

אין זה משנה באיזו מפינות המשולש נמצא את עצמנו — כל עוד אנחנו נמצאים באחת מהן, אנחנו משתתפים בדינמיקה של תודעת הקורבן.

"ההתחלה" מזמין כל אחד מאיתנו להשתמש בעולם החלום כדי להתפקח, למחול לעצמו ולהחלים ממחלת האשליה והסבל.

לפי הלכות הכשרות הנהוגות כיום בעולם היהודי הדתי אין כל חשיבות לאיכותו של המזון המוגש לפינו. אין חשיבות לשאלה אם המזון הזה עתיד באמת להחיות ולהבריא אותנו או להרוג אותנו לאט וביסורים.

אני רוצה לחלוק כאן על דבריו של הרב פרומן, ולומר: לא היחסים בין איש ואישה הם עיקר החיים, אלא האהבה! האהבה היא עיקר החיים.

היום נתמקד בתורת הבעש"ט על מה שהוא קורא ”עבודת הייחודים“, שזו לדעתי הנקודה המרכזית בכל תורתו.